Khi ngưng niệm Phật thì mất định tuệ có sinh được không
49 Khi ngưng niệm Phật thì mất định tuệ có sinh được không
Trò hỏi:
Thưa Bác, thầy Thích Chân Tính bảo niệm Phật giúp định để sinh tuệ. Vậy khi ngưng niệm Phật tức hết định thầy còn tuệ nữa không? Cái định lúc có, lúc không đó. Cái tuệ lúc sinh, lúc diệt đó. Thực chất nó là gì? Mà sao thầy Thích Chân Tính lại mê như thế ạ?
Thầy trả lời:
Bây giờ định sinh tuệ, tất nhiên là mình không tưởng nó vẫn còn hoạt động, mà mình không tưởng nó thành cái sáng suốt. Mình phải hiểu thế này nè, thí dụ cháu đi ra đường bụi nó bay đầy nhóc đó, thì cái bụi nó cản cái không gian lại, thì không có thấy xa được. Bây giờ bụi nó dừng, nó rớt xuống hết đi, thì cái thấy xa của mình mới thấy được, gọi là sáng suốt. Chữ tuệ là sáng suốt.
Thì phải hiểu cơ bản thế này nè. Có nghĩa là, mình nhớ là cái tưởng tượng không có dừng, nhưng mà đừng tưởng, đừng có theo nó, theo nó là mình phải dính theo nó. Vì thế mà, mình đừng có tưởng. Vì cái tưởng nó áng làm cho cái tánh thấy của mình nó không có sáng suốt, thành ra mình đừng tưởng thì cái tưởng nó có nhưng mà nó không. Nếu cái tưởng mà nó hiện ra thì nó đã che mình, còn nó tưởng mà mình đừng theo nó thì nó không hiện, thì cái trí tuệ của mình nó phát ra, phát ra để gì? Để cho hiểu. Trí tuệ để học được cái gì? Trí tuệ để học giác ngộ và học giải thoát. Trí tuệ nó chỉ có cơ bản vậy thôi. Chứ trí tuệ không có làm gì hơn đâu. Có trí tuệ là nó sáng suốt là cái gì nó cũng biết hết, từ cái công ăn việc làm hoặc là tu theo các đạo cũng vậy. Có trí tuệ là tu rất đúng, còn không trí tuệ là tu sai.
Đó, mình hiểu cơ bản cái này thì mới tu các đạo được, không phải nói cái đạo Phật, đạo nào cũng vậy. Anh phải sáng suốt anh tu mới đúng, mà mục đích anh muốn tu cái gì. Trước mắt muốn vô cái đạo tu, tôi hỏi chứ tu để được cái gì? Như đạo Phật, tôi tu để được giải thoát. Thì căn cứ vào mục tiêu này mà đi, còn đạo Thánh tôi tu để được thành Thánh đó, mục đích này để đi. Đó, mình mới hiểu, còn nếu mà mình không hiểu cơ bản này thì nó sai.
Bây giờ vô đạo Thánh mà giải thoát sao được, tu thành Thánh mà làm sao giải thoát. Tu để thoát ra ngoài quy luật nhân quả luân hồi thì mới gọi là tu giải thoát. Mà mình phải hiểu cái cơ bản trái đất này nó quay để nó tạo ra cái nhân quả, trồng cái cây gì lên cây nấy. Còn tam giới nó quay một vòng nó trở về chỗ cũ gọi là luân hồi. Mình phải hiểu hai cái cơ bản này, còn không hiểu hai cái cơ bản này thì tu là tu cái gì.
Đạo Phật là đạo giác ngộ, giải thoát, có 4 chữ này thôi. Nếu mà mình không hiểu 4 chữ này thì tu nó sai. Vì thế mà, tu đạo Phật ít nhất là phải tu bằng tuệ, cái gì cũng hiểu hết thì mới là trí tuệ. Còn cái gì mà không biết thì gọi là mù, mù chứ trí tuệ gì.
Thì kết thúc cái câu hỏi này, thứ nhất người tu anh phải hiểu được cái cơ bản cái ngôn từ của đạo Phật. Thứ hai mục đích của đạo Phật tu cái gì. Còn nếu giỏi nữa thì phải biết tổ chức đạo Phật như thế nào. Người nào biết cái tổ chức của đạo Phật thì mới tu được, còn không biết tổ chức là hoàn toàn không cách nào tu được hết.
2022/05/29 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 29/05/2022 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://youtu.be/4VM8RvSB04A
✅ Website: http://thientongmt.com/vn/giai-dap-thien-tong-dac-biet-29-5-2022-sua-phap-ban-mai-phat-that-giao-ly-dao-phat.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
49 Khi ngưng niệm Phật thì mất định tuệ có sinh được không
Trò hỏi:
Thưa Bác, thầy Thích Chân Tính bảo niệm Phật giúp định để sinh tuệ. Vậy khi ngưng niệm Phật tức hết định thầy còn tuệ nữa không? Cái định lúc có, lúc không đó. Cái tuệ lúc sinh, lúc diệt đó. Thực chất nó là gì? Mà sao thầy Thích Chân Tính lại mê như thế ạ?
Thầy trả lời:
Bây giờ định sinh tuệ, tất nhiên là mình không tưởng nó vẫn còn hoạt động, mà mình không tưởng nó thành cái sáng suốt. Mình phải hiểu thế này nè, thí dụ cháu đi ra đường bụi nó bay đầy nhóc đó, thì cái bụi nó cản cái không gian lại, thì không có thấy xa được. Bây giờ bụi nó dừng, nó rớt xuống hết đi, thì cái thấy xa của mình mới thấy được, gọi là sáng suốt. Chữ tuệ là sáng suốt.
Thì phải hiểu cơ bản thế này nè. Có nghĩa là, mình nhớ là cái tưởng tượng không có dừng, nhưng mà đừng tưởng, đừng có theo nó, theo nó là mình phải dính theo nó. Vì thế mà, mình đừng có tưởng. Vì cái tưởng nó áng làm cho cái tánh thấy của mình nó không có sáng suốt, thành ra mình đừng tưởng thì cái tưởng nó có nhưng mà nó không. Nếu cái tưởng mà nó hiện ra thì nó đã che mình, còn nó tưởng mà mình đừng theo nó thì nó không hiện, thì cái trí tuệ của mình nó phát ra, phát ra để gì? Để cho hiểu. Trí tuệ để học được cái gì? Trí tuệ để học giác ngộ và học giải thoát. Trí tuệ nó chỉ có cơ bản vậy thôi. Chứ trí tuệ không có làm gì hơn đâu. Có trí tuệ là nó sáng suốt là cái gì nó cũng biết hết, từ cái công ăn việc làm hoặc là tu theo các đạo cũng vậy. Có trí tuệ là tu rất đúng, còn không trí tuệ là tu sai.
Đó, mình hiểu cơ bản cái này thì mới tu các đạo được, không phải nói cái đạo Phật, đạo nào cũng vậy. Anh phải sáng suốt anh tu mới đúng, mà mục đích anh muốn tu cái gì. Trước mắt muốn vô cái đạo tu, tôi hỏi chứ tu để được cái gì? Như đạo Phật, tôi tu để được giải thoát. Thì căn cứ vào mục tiêu này mà đi, còn đạo Thánh tôi tu để được thành Thánh đó, mục đích này để đi. Đó, mình mới hiểu, còn nếu mà mình không hiểu cơ bản này thì nó sai.
Bây giờ vô đạo Thánh mà giải thoát sao được, tu thành Thánh mà làm sao giải thoát. Tu để thoát ra ngoài quy luật nhân quả luân hồi thì mới gọi là tu giải thoát. Mà mình phải hiểu cái cơ bản trái đất này nó quay để nó tạo ra cái nhân quả, trồng cái cây gì lên cây nấy. Còn tam giới nó quay một vòng nó trở về chỗ cũ gọi là luân hồi. Mình phải hiểu hai cái cơ bản này, còn không hiểu hai cái cơ bản này thì tu là tu cái gì.
Đạo Phật là đạo giác ngộ, giải thoát, có 4 chữ này thôi. Nếu mà mình không hiểu 4 chữ này thì tu nó sai. Vì thế mà, tu đạo Phật ít nhất là phải tu bằng tuệ, cái gì cũng hiểu hết thì mới là trí tuệ. Còn cái gì mà không biết thì gọi là mù, mù chứ trí tuệ gì.
Thì kết thúc cái câu hỏi này, thứ nhất người tu anh phải hiểu được cái cơ bản cái ngôn từ của đạo Phật. Thứ hai mục đích của đạo Phật tu cái gì. Còn nếu giỏi nữa thì phải biết tổ chức đạo Phật như thế nào. Người nào biết cái tổ chức của đạo Phật thì mới tu được, còn không biết tổ chức là hoàn toàn không cách nào tu được hết.
2022/05/29 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam – Giải đáp đặc biệt
